حرام نيست مگر اينكه آن چنان ضرر كننده باشد كه از آن بوى هلاكت آيد و همچنين بترسد كه عضوى از او مانند چشم تلف شود كه در اين صورت احتياط واجب آن است كه مصرف ننمايد.
بلى اين كار جايز است و به عنوان عاق والدين لاحق نمى شود مگر اينكه به عنوان اعتراض به آنها باشد به طورى كه ترك كردن نام اوّل به خاطر اين باشد كه چون آنها انتخاب نموده اند و براى مخالفت با آنان بنمايد.
